天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
多年來我一直也很尊崇國學，尤喜易經，然才學粗淺，從不敢妄加評論，翻閱古書，也上網查了資料，這句古文有很多種的釋義，唯以下這種理解最為通俗：
天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子應剛毅堅韌，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。意為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
國學大師梁啟超曾在清華學府作了一篇題為《君子》的演講，大師所興仰的 “君子”是中國傳統的人格標準，并認為只有英文GENTLEMAN與之相吻合。他吸收《中庸》等儒家的思想優秀成分，曰：人非上圣，其求學之道，非勉強不得入于自然。且學者立志，尤須堅忍剛毅，雖遇顛沛流離，不屈不撓，若或見利而進，知難而退，非大有為者之事，何足取焉？人之生世，猶舟之航于海。大師把“自強不息”發揮到戰勝自我的極致，使原文的內容更為豐滿和精彩。
學生時代我也曾浮淺的把這句古文作為自己的勵志銘，而今人到中年，在經歷過很多的挫折與失敗、磨難與沮喪以后，對其中的意義有了一個更深層義的體味，做君子有多難？
一路走來，人生的種種歷練，事物的種種因果，大到職業歸劃，工作方式，小到家務瑣碎，婆媳關系等等，這其中的德與物，是與非，成與敗，靠的就是自強不息、厚德載物這八個字的支撐，生活中無不處處體現了我們老祖宗告訴我們的有關人生哲學、發展哲學最經典的內涵和集粹，顯現了一種健全的人格。細想人這一生做一個君子其實也很難。
2010年我所在企業面臨著體制改革已成必然趨勢，打破專營后企業的發展道路如何，而一個小小的我又如何生存，我看不清自己的未來，用一句話來說，活了這么多年，成長在壟斷企制的安樂窩里，而我從不曾好好做過規劃設計的職業人生這一課題。
2010年先生也因工作的變動而把自己置于風口浪尖，他每天似乎都在努力要成為一名好老師,并努力要把那幫被定義為差生的學生培養成好學生，并為此他晝夜操勞，不得好好休息，且一日比一日的煩躁與焦慮。還有小女的教育，雙方老人的贍養，各中的艱難和辛酸真得是無以言說，真可謂是人到中年，辛苦而恣睢。
然而逆境時該來得還是要來，我們無法藏匿，更不能選擇逃避，“自強不息，厚德載物”是國學的精華，也是為人立志的根本。在強大的現實面前，我們唯有選擇性自強自救，這就要求我們要有奮進意識和創新精神，還要有團隊意識和奉獻精神。“一玉口中國 一瓦頂成家。”我們要一心裝滿國家、企業的發展和強大，一手撐起家庭的幸福和安寧，這才能稱得是一個真正的君子吧!
做君子有多難?難就難在每時每刻的堅持,還有無私無畏的付出。所以，這不只限于 “自強不息”，還要不能忘記君子“厚德載物”的傳統。我們身而為人，為社會公民，為人子女，為人父母，都要處處自省，自我調整，時時自覺地以自然、社會的規律和規范約束自己的行為。
天行健，天也必助自助者，只要我們從未失去過正義和高尚，從未失去過勇氣和信心，從未失去過信任和關愛，我們就能勇敢地應對挫折與挑戰，真誠地面對失敗與傷痛，只要我們具備君子的品格和心智，拿出君子的氣節和風范，那么生活中還有什么可以懼怕和猶疑；還有什么風花雪月的困惑和痛苦？
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。愿以此與我相知相守多年的愛人、還有我相伴相行多年的同仁們共勉。
（馬鞍山鹽業 蔡云）
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